阅读下面材料，根据要求作文。
那是在洛杉矶郊县一所旅馆的早晨，我正在大堂的餐厅里就餐，发现自己的右前方有3个黑人孩子，在餐桌上埋头写着什么。当问他们在做什么时，老大回答说正在写感谢信。他一副理所当然的神情让我满脸疑惑。我愣了一阵后追问道：“写给谁的?”“给妈妈！”我心中的疑团一个未解一个又生。“为什么?”我又问道。“我们每天都写，这是我们每日必做的功课。”孩子回答。哪有每天都写感谢信的?真是不可思议!我凑过去看了一眼他们每人手下的那沓纸。老大在纸上写了八九行字，妹妹写了五六行，小弟弟只写了两三行。再细看其中的内容，却是诸如“路边的野花开得真漂亮”、“昨天吃的比萨饼很香”、“昨天妈妈给我讲了一个很有意思的故事”之类的简单句。我心头一震。原来他们写给妈妈的感谢信不是专门感谢妈妈给他们帮了多大的忙，而是记录下他们幼小心灵中感觉很幸福的—点—滴。他们还不知道什么叫大恩大德，只知道对于每一件美好的事物都应心存感激。
请就“感恩”为话题写一篇文章。
注意：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。
[思维点拨]
“感恩”不一定要感谢大恩大德，“感恩”可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们应该感谢亲人、感谢朋友、感谢反对者、感谢陌生人，感谢集体、感谢国家、感谢人类、感谢自然。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。人生在世，不如意事十有八九。如果我们囿于这种“不如意”之中，终日惴惴不安，那生活就会索然无趣。忘恩原是天性，它像随地生长的杂草；感恩则犹如玫瑰，需要细心栽培及爱心的滋润，并将感恩之心付诸行动。既要心存感激，也要能学会回报，将感恩之心付诸行动。
一位辛酸的父亲给儿子的公开信
亲爱的儿子：
尽管你伤透了我的心，但你终究是我的儿子。虽然，自从你考上大学，成为我们家几代里出的唯一一个大学生之后，心里已分不清咱俩谁是谁的儿子了。从扛着行李陪你去大学报到，到挂蚊帐缝被子买饭菜票甚至教你挤牙膏，这一切，在你看来是天经地义的，你甚至感觉你这个不争气的老爸给你这位争气的大学生儿子服务，是一件特沾光特荣耀的事。的确，你考上大学，你爸妈确实为你骄傲。虽然现今的大学生也不一定能找到工作，但这毕竟是你爸妈几十年的梦想。我们那阵，上大学不是凭本事考的，要看手上的茧子和出身成分，有些人还要用贞操和人格去换。这也就是我们以你为荣的原因。然而，你的骄傲却是不可理喻的。在你读大学的第一学期，我们收到过你的3封信，加起来比一份电报长不了多少，言简意赅，主题鲜明，通篇字迹潦草，只一个“钱”字特别工整而且清晰。你说你学习很忙，没时间写信，但同院里你高中时代的女同学，却能收到你洋洋洒洒几十页的信，而且每周一封。每次从收发室门口过，我和你妈看着你熟悉的字，却不能认领。那种痛苦是咋样的，你知道吗?
后来，随着你读二年级，这种痛苦煎熬逐渐少了，据你那位高中同学说，是因为你谈恋爱了。其实，她不说我们也知道，从你一封接一封的催款信上我们能感受到，言辞之急迫、语调之恳切，让人感觉你今后毕业大可以去当个优秀的讨债人。
当时，正值你妈下岗，而你爸微薄的工资，显然不够你出入卡拉OK酒吧餐厅。在这样的状况下，你不仅没有半句安慰，居然破天荒来了一封长信，大谈别人的老爸老妈如何大方。你给我和你妈心上戳了重重一刀，还撒了一把盐。最令我伤心的是，今年暑假，你居然偷改入学收费通知，虚报学费。这之前，我在报纸上已看到这种事情。没想你也同时看到这则新闻，一时间相见恨晚，及时娴熟地运用这一招，来对付生你养你爱你疼你的父亲母亲。虽然，得知真相后我并没发作，但从开学到今天，两个月里，我一想到这事就痛苦，就失眠。这已经成为一种心病，病根就是你—————我亲手抚养大却又倍感陌生的大学生儿子。不知在大学里，你除了增加文化知识和社交阅历之外，还能否长一丁点善良的心？
感恩意识
人的一生中，小而言之，从小时候起，就领受了父母的养育之恩，等到上学，有老师的教育之恩，工作以后，又有领导、同事的关怀、帮助之恩，年纪大了之后，又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩；大而言之，作为单个的社会成员，我们都生活在一个多层次的社会大环境之中，都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发展机会，也就是说，社会这个大环境是有恩于我们每个人的。
有了这种知恩意识，人就会产生一种强烈的报恩意识——用自己的勤奋工作和无私奉献，来回报所有人的恩惠，回报这个社会的恩惠，就能有自觉地、无条件地为他人和社会付出的责任感，而不大在乎自己是否吃亏，是否得不偿失。
说到报恩，我们自然要想到报答父母的养育之恩。中国古人讲求孝道，原本称得上一种传统美德，但古人往往把它绝对化、极端化，甚至传说有的晚辈做出了“哭竹”（三国时吴国孟宗的后母喜欢吃竹笋，大冬天让孟宗外出采集，孟宗到竹林后，失声恸哭，一大片竹笋便奇迹般地长出来了）、“卧冰”（晋代王祥的后母喜欢吃鱼，王祥在冬天中脱掉衣服，准备剖冰捕鱼，突然冰自动解开，两条鲤鱼跳了出来）、“尝秽”（南朝庾黔的父亲庾易生病，庾黔为了探知病情，取来父亲的粪便品尝）、“割股”（相传有古人割取自己的大腿肉煎药，以医治父母的重病）之类的“愚孝”，理所当然要遭到后人的反感和唾弃。
但是，如果我们今天反过来，完全不念父母的养育之恩，不过问父母的生活，不关心他们的健康，则又矫枉过正，走向另一个极端化和绝对化。浙江湖州市南浔镇有一位母亲，生了一对有出息的双胞胎儿子，小儿子即将出国，大儿子也在国内一所大学戴上了博士帽。可就是这个大儿子，在22岁大学毕业时，仅仅因为母亲提醒他泡了三天的衣服如果再不洗就要发臭了这样一件生活小事，便从此不再对母亲开口叫一声“妈”；当母亲不大同意他与其身患乙肝的对象结婚时，他固执己见结了婚不说，更从此不认亲娘了；母亲给他写的信，他全都原封不动地退回；为了避开母亲的“纠缠”，他连住址都不告诉老师和同学；好心的老师把他的传呼机号码告诉了他母亲，但母亲打通电话后，他一听是她的声音，就“啪”的一声把电话挂了。
这个让人伤心、让人愤怒的真人真事，典型地反映了现在一些自诩“新潮”的年轻人，已经完全背弃了中华民族尊老爱老的传统美德，完全丧失了最起码的人之常情，蜕化成了彻头彻尾的冷血动物。父母终究是父母，他们的所作所为尽管不一定全对，但他们对我们的养育之恩和拳拳爱心，却是无论如何也否认不了的。退一步讲，就算在某种特殊情况下，他们对我们的养育之恩和爱心显得十分有限，但他们作为老人和长辈，也完全有理由得到我们的尊重和赡养。古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”（尊重、赡养我自己的父母，以及他人的父母，爱护、抚育我的孩子，以及他人的孩子），现在一些人连“吾之老”，都不愿“老”，更不用说“人之老”了。不知他（们）是否想过：有朝一日我年纪大了，子女也像当年我对待父母那样对待我，该如何是好？
与此类似的另一种现象是，我们一些大学生千方百计出国留学，又千方百计争取留在国外发展。他们的理由是，国外的科研条件和生活条件都比国内好得多，我在国外的发展潜力更大，为什么非得回到国内去“受苦受累”呢？这种说法听起来似乎很有道理，但根本经不起推敲。的确，国外的科研条件和生活条件比国内好，但你不要忘了，在你从一个小学生到大学生的成长过程中，国家在你身上投入了多少人力、物力和财力？你翅膀硬了，说走就走了，无异于儿子刚刚长大成人就和父母不辞而别，于心何忍？再说，出国学习本是件好事，但学成后回来报效祖国更是天经地义的事——正因为中国还是发展中国家，诸多条件包括科研条件和生活条件尚不尽如人意，才迫切需要学有所成者回到中国来，用知识和技术改变这种相对落后的状况。在我看来，那些坚持留在国外，一味只顾自己享受的中国学生，比那些一有点本事就闹着要和父母分家，并从此完全不顾父母生老病死的“败家子”好不了多少。
感恩，说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识；报恩，则是在这种正确认识之下产生的一种责任感。没有社会成员的感恩和报恩，很难想象一个社会能够正常发展下去。
匮乏的“感恩意识”
据7月21日《北京晚报》报道，一名就读于京城某高校的女大学生，与父亲闹了点儿别扭，又因自己的电脑坏了急需用钱，就在其居住的地区张贴了5张“借钱启事”，目的是“寒碜寒碜我爸爸”。
如此另类的做法或许只是个特例，但折射出的大学生缺乏体谅父母、感谢父母的修养，却不能当做笑谈。确实，缺乏感恩意识，不懂得体贴父母，只把父母当做摇钱树，是发生在当今部分青少年身上的一种现象，值得予以关注。
孩子缺乏感恩意识，与父母的宠爱、溺爱有一定关系。尤其是独生子女，多在“再穷不能穷孩子”的娇宠中长大，自幼多娇生惯养，不知道一粥一饭来之不易，过惯了“饭来张口、衣来伸手”的日子，很少体谅父母谋生的艰辛。个别的孩子由娇而横，由爱生恨，甚至还有恩将仇报的。这类现象的出现，在一定程度上说，家长难辞其咎。
再说学校教育，现在很多中小学在升学、应试教育的压力下，往往忽视了对孩子的品德、修养方面的引导与教育。有的孩子即使家境平平甚至家境颇为艰难，依然盲目攀比，生活消费追求高档、奢华。与此同时，荒疏了学业，没有生存、自立的危机意识。
鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。于广大青少年来说，感恩意识绝不是简单的回报父母养育之恩，它更是一种责任意识、自立意识、自尊意识和追求一种人生成就的精神境界。
前不久有媒体报道，成都一高校在学生中推行感恩教育，要求学生给家长写“感恩信”，让学生体悟来自父母无私的爱，知道父母给他们的每一笔钱背后的艰辛，意在引导学生树立责任意识、自立意识，克服奢侈、攀比、享乐等毛病。这样的感恩教育，确实很有推广的必要。
不懂得感恩，就失去了爱父母的感情基础，连自己的父母都不爱，又怎么可能爱事业、爱社会？因此，培养感恩意识这一课，实在不能小看，而且还要从小抓起。于大学生来说，虽然迟了一点，却是非补不可。
感恩的心
“感恩的心，感谢有你，伴我一生让我有勇气作我自己；感恩的心，感谢命运，花开花落我一样会珍惜……”第一次体会“感恩”，是在《同一首歌特别节目——为印度洋海啸赈灾义演》上，当著名歌星陈红做着美妙的手语唱起那首《感恩的心》时，我仿若看到一个天生失语的小女孩在风雨中写下的坚强，内心为之一震；第二次领悟“感恩”，是在今年春节联欢晚会《千手观音》绚丽的舞台上，聋哑姑娘邰丽华与20位同样生活在无声世界里的同伴结为一体，用残疾的身躯挑战艺术的至境，用精湛的技艺表达对生活的美好渴求。当千只纤手曼颤，组成一幅“盛世开屏”图时，我的心灵被深深震撼。
过年的时候，收到很多祝福短信，其中一条是这样写的：“所谓幸福，是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称心的工作，一位深爱你的爱人，一群信赖的朋友。当你收到此信息，一切随之拥有。新年快乐。” 虽然知道，幸福很难有具体的标准，每个人所追求的幸福都不同。但令我感动的是，这条信息把“一颗感恩的心”放在首位。很久了，总听见周围有人抱怨指责、牢骚满腹；也总会常常因为别人的一点小小失误而心有芥蒂。但当《感恩的心》在耳旁响起，我们才恍然：人之初，性本善。多年来的工作和生存压力，使我们原本拥有的所谓“善”，已经被一层一层的习惯和世故压在了灵魂的最深处，我们好像遗忘，可是又会常常想起。而拥有一颗感恩的心，才是我们的安身立命之本。
司马迁曾说过，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。遗憾的是，如今，随着经济条件的改善，一些人的物欲也膨胀了，变得越来越浮躁，作为中华民族传统美德之一的“感恩”意识正被他们在争名逐利中淡忘。扪心自问，我们可感恩的东西太多太多。大自然慷慨解囊，赐予我们美食，使我们的生命得以延续；祖国海纳百川，为我们在拥挤的人群中有序规划出一席安身立命之地；父母含辛茹苦，馈赠我们一段精彩的人生体验；师长谆谆教诲，缩短了我们运用人类文明成果的学习曲线；配偶相濡以沫，为辛苦奔波的我们提供了避风港；朋友肝胆相照，使我们延伸了生存空间，丰富了人生阅历；客户慧眼识珠，在众多的竞争对手中选择了我们，给我们提供了生存的土壤；领导苦口婆心，辛勤培育，使我们成为一名可持续提高劳动力价值的有用之材；部下精诚团结，成就了团队的一项项业绩......
一直以来，“感恩”在我的心中只是“感谢恩人”的概念。“恩人”者，乃于己有大恩大德者。而最近的一次偶遇却让我悟出了感恩的另一层含义。那是在一家肯德鸡餐馆。中午就餐时，发现自己的右前方有三个八九岁的黑人孩子，在餐桌上埋头写着什么。我难以按捺心中的好奇，试探着走了过去。在他们的应允下，我坐在了他们旁边。从交谈中，我了解到他们和母亲暂住在上海。当问他们在做什么时，老大回答说正在写感谢信。他一副理所当然的神情让我满脸疑惑。这三个小孩一大早起来写感谢信？我愣了一阵后追问到：“写给谁的？”“给妈妈。”我心中的疑团顿生。“为什么？”我又问道。“我们每天都写，这是我们每日必做的功课。”孩子回答道。我凑过去看了一眼他们每人手下的那沓纸。老大在纸上写了八九行字，妹妹写了五六行，小弟只写了二三行。细看其中的内容，却是诸如“路边的野花开的真漂亮”、“昨天吃的比萨饼很香”、“昨天妈妈给我讲了一个很有意思的故事”之类的简单词语。我心头一震。原来他们写给妈妈的感谢信不是表达他们的感激之意，而是记录下他们幼小心灵中感觉很幸福的点点滴滴。他们还不知道什么叫大恩大德，只知道对于每一件美好的事都应心存感激。他们感谢母亲辛勤的工作，感谢同伴的热心帮助，感谢兄弟姐妹之间的相互理解 …… 他们对许多我们认为理所当然的事都怀有一颗“感恩的心”。
是啊，“感恩”不一定要感谢大恩大德，“感恩”可以是一种生活态度，一种处世哲学，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。心存感恩，你能感受平凡中的美丽，让原本平淡的生活焕发出迷人的光彩；心存感恩，你会永远充满自信和活力，并让快乐不期而至；心存感恩，你将在知足惜福中体验一种由宽容、善意、温情和和谐勾勒的美好情愫。
让我们拥有感恩的心
杨淑芹拾金不昧的事迹及市长陈淑珍的批示在本报刊出后，在社会上引起强烈反响，人们无不赞扬杨淑芹拾金不昧为朝阳争光的精神。
亲人疾病缠身，家庭背负巨债，用杨淑芹的话说：“我比谁都需要钱”。但就在这种情况下，杨淑芹却能急失主之所急，原因何在？也许从她的这句话里，我们能找到答案：我受到许多好心人的帮助，也许这辈子都没有能力报答。终于有了一次机会，我要用自己的方式去回报社会。
杨淑芹的话是感恩这个词最朴素的诠释。正因为她拥有一颗感恩的心，所以她做出了让朝阳人扬眉吐气的事，这非常难得。所谓感恩，通俗解释就是回报。在自己需要帮助的时候，人家伸出了友爱之手；反之，在别人需要帮助时，自己也要义不容辞，这是做人起码的准则。如果每人都有这种意识，那么“感恩”行为就会形成良性循环，互助互爱就会在社会上蔚然成风。
杨淑芹本身便是这种良性循环的受益者，她原来得到了别人的帮助，感恩之心使她做出了义举，她的义举感染了社会各界纷纷对她伸出援助之手，朝阳军分区全体官兵筹集万元帮助杨淑芹，市住房公积金管理中心等部门也行动起来，一些个人也表达了帮助杨淑芹的愿望。最重要的是，这种良性循环带动了社会上涌发了爱的热潮，更提升了朝阳市民乃至朝阳市的整体形象。
我国古代著名思想家孟子认为，恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心乃人之四端，人同此心，心同此理，有了这四端，遂 “仁、义、礼、智根于心”。感恩之心同样包含在这“四端”中，人有了“感恩”的心，就会转化为“感恩行动”，“仁、义、礼、智”自然会在心里生根。如果每人都生了这种“根”，和谐的社会环境离我们还会远吗？
让我们拥有感恩的心吧！
感恩心
现代心理学指出，我们内心感觉就是改变的力量。进一步说，创造美好、积极的感觉，让日子值得活下去，正是每一个人自己的“责任”。许多心理学家提出，让生活中增加一些“浪漫”因素，布兰登博士说：“浪漫是生命能让我们获得快乐热情的承诺。”这就要我们以童真的眼光看事物，保有生活中的美好。
在佛法中，经常说“报四重恩”：一、感念佛陀摄受我以正法之恩；二、感念父母生养抚育我之恩；三、感念师长启我懵懂，导我入真理之恩；四、感念施主供养滋润我色身之恩。我们感念众生旷劫供我所需之恩，感念自然界，太阳供我光明与热能，空气供我呼吸，花草树木供我赏悦。星云法师说：“一个人应该时时自忖：自己何功德，而能生存于宇宙世间，接受种种供给，不虞匮乏？因此，每一个人都要抱持感受恩的胸怀，感念世间种种的给予。”如果我们时时能感恩的心来看这个世间，则会觉得这个世间很可爱、很富有！即使只是树上小鸟的轻唱，路旁花朵的芬芳，也会令你感到心旷神怡。
在现实生活中，我们经常可以见到一些不停埋怨的人，“今天真倒霉，碰见一个乞丐”、“真不幸，今天的天气怎么这样不好”、“唉，股票又被套上了”、“真惨啊，丢了钱包，自行车又坏了”……这个世界对他来说，永远没有快乐的事情，高兴的事他抛在了脑后，不顺心的事他总挂在嘴在。每时每刻，他都有许多不开心的事，他把自己搞得很烦躁，把别人搞得很不安。
其实，所抱怨的事并不什么大不了的事，在日常生活中是经常发生的一些小事情。但是，明智的人一笑置之，因为有些事情是不可避免的，有些事是无力改变的，有些事情是无法预测的。能补救的则需要尽力去挽回，无法转变的只能坦然受之，最重要的是目前应该做的事情。
在这样的一种精神状态下，不难想像，喜欢抱怨的人的错误概率自然要比别人高，许多新的不顺又在后边等着他，那么他又开始新一轮抱怨－－沮丧－－出错－－倒霉……他总是很难理解：为什么自己的运气这么差？为什么能力不如我的人干得总比我好？是他们的运气总比我好吗？
“万事如意”“有愿必成”，是人们真诚的祝福。真正的生活中，不如意之事常常发生。我们无法保证事事顺心，但是能够做到坦然面对，该放则放，不要把一些垃圾总堆在心理，把乌云总布在脸上，把牢骚总挂在嘴上，否则你自己总是一个“倒霉鬼”，别人也觉得你烦人。
人生的幸福在很多时候是来自一些看起来无意义的事情，如我最喜欢在秋风萧瑟的秋季，骑车经过那梧叶飘黄的大街，那时一颗跳跃的心随着一片落叶而飞舞；在一个小雨濛濛的下午，在小路上突然听见路边的小店里传来一段熟悉的乐曲，一段尘封的回忆又被启开了；在书读到一段充满启示的话语，一首充满激情的诗。人生的幸福来自于自我心扉的突然洞开，这些看起来平淡无奇的东西，因为我们有了一个感恩、浪漫的心，而成为幸福、快乐的片断。
所以，从现代情绪管理学与佛法来说，培养对生活美好的感觉，一种浪漫与感恩的心态，让自己的意识对生活有种喜悦、兴奋、想法和幻想，对于自尊不足的人来说，是最佳的“补品”。想要拥有感恩与浪漫的情怀，就得发展出每天以新鲜感看生活的能力；将意外视为礼物，别怕进入陌生情境，让自己的生活充满美好的感觉。
感恩世界
偶然的机会，我来到了这个世界。
我，志恩，志在感恩。
感恩世界，感谢赋予我生命的父母，感谢给予我无私关爱的兄弟姐妹，感谢授予我知识的恩师，感谢给予我支持与帮助的同事，感谢陪我一路走来的朋友……
也许我们曾经因受到挫折而自暴自弃，以至让家人朋友都跟着伤心难过，或是羞愧不已。也许我们总是抱怨，抱怨生活中的一切，不公平的待遇，不如意的爱情，甚至抱怨天气的阴晴。
其实和这个世界上其他不幸的人比起来，我们现在所拥有的一切已经很幸福了。如果为了一时的挫折而从此一蹶不振，那只会让所有爱你、关心你的人失望和痛苦。
珍惜现有的一切，忘记曾经的苦难，我们还需继续前进。
怀着感恩的心，我们继续热忱地面对我们的生活和我们的朋友。
我们生活在感恩的世界……
“学会感恩”
我们生活在这个世界上，时时接受着社会的“恩赐”：父母的养育，师长的教诲，爱人的关爱，朋友的友情，大自然的慷慨赐予等等。但对于社会的恩惠，有很多人麻木不仁，熟视无睹，似乎这一切都理所当然，丝毫没有感恩意识。表现在孩子身上，则是一些孩子认为家长的付出与关爱理所当然，在社会交往中以自我为中心。有人感慨，现在的孩子太缺少感恩情怀了。上海市在新版的《中学生守则》增加了“学会感恩”条款填补了教育内容的一大空白，利于培养孩子养成感恩这一良好的思想品德。
有位哲人说过，世界上最大的悲剧或不幸，就是一个人大言不惭地说没有人给我任何东西。让孩子学会感恩，从而让孩子以友善之心对待他人，尊重他人的劳动，也更加尊重自己。日前读到一则新闻：来自河北省张家口的67岁的赵老先生在中国人民大学东门拉小提琴，为在内蒙古读书的女儿筹集学费，老父在街头卖艺三年，他21岁的女儿竟毫不知情。赵老先生这种“暗地里的爱”虽然珍贵，但不足取，因为孩子不知情，也不会对父母感恩。
也许，很多家长与老师已习惯了付出，不希望得到回报与感恩，但这是误解，也会误导孩子，影响孩子的健康成长与发展，也是道德教育中的残缺。因为只有知道感恩的人，他的一生才会生活得更富足，更美好。
懂得感恩 学会感恩
同事之间——在一起工作是缘分
我是上班族中的一员，生活中经常感到身为孩子的父母及家有耄耋老人所要担负的责任之重大，虽然我也有快乐时的情不自禁、不如意时的懊悔与沮丧，但我想忠告每一位朋友的是：带着感激与宽容的心情过好每一天。
在工作中，有时也会与同事因看法不同或被误解后产生怨气与不满，甚至发生争论，但即使发生不愉快，只要调整好心态，所有的不快都会化解。我认为，同事之间能够相遇相处在一起工作是一种缘分，你会发现建立良好的同事关系不亚于与家人的相处；8小时的工作时间占去了每天三分之一的时间，我们应该庆幸能有不错的同事陪伴你度过每一天；感谢有一个团体为自己提供了施展才能的平台，以及同事对自己的支持，所以说，同事之间相互关心会让你常怀感激之心。以我工作的地方来说，办公室有同事生病时，一起工作的同事会不约而同地上门问候；遇有同事产假在家休息，女同胞们也会经常上门看望，关心她有否需要帮助的地方。总之，这些看似微不足道的行为拉近了同事之间的距离，增近了相互间的友谊，得到帮助的人也会心存感激。
不要过多责备别人，学会体验一下对方的感觉；不要把别人对自己的宽容，视为理所当然；学会感谢家人、朋友、同事，会更好地关照周围的人；心存感激，学会换位思考，增进与同事之间的沟通；珍惜所拥有的工作和环境。简单地说，不管您是做什么的，只要您怀着一种健康的心态去工作，去与其他人相处，您就会拥有事业的成功与生活的快乐，让自己活得更开心。
乘客之间——应该提倡谦让互助
日前，我乘地铁外出，途中上来一对老年夫妇，老太太脸色苍白，显然身体欠佳。一位女士见状立即让出座位说：“您请坐”。老太太入坐后，感激地说：“谢谢！谢谢！”女士答：“不用谢！应该的”。老太太到站要下车前，见让坐的这位女士还没有到站，就请她坐回原座，并再次感谢。我亲眼目睹这陌生人之间和谐相处的动人一幕，十分感慨。
现在，社会上一直在提倡尊老爱幼、助人为乐的新风尚，继承和发扬中华民族的传统美德，需要我们从诸如给需要帮助的人让坐等“小事”做起。然而，帮助别人和受帮助的人应该是互相的。在地铁车厢内，我还看到另外一些细节值得回味：地铁车厢内的长排座位一般可坐七人，但有的乘客为了自己宽松，大大咧咧地在一排座位上只坐了六人，这时有的老人上车后，看到座位较宽松，就示意乘客挤一挤让个坐，大多数情况是乘客都能挤出个位子给老人，虽然不是乘客让位，但有素质的老人仍会表示对乘客的感谢，并且会非常知趣地只搭一点点位子坐着。
地铁车厢里的让坐“风景”有时也有不和谐的一面，一些接受帮助的老人、孕妇等，认为让坐给自己是应该的，连一声“谢”字也吝啬说出口，到站也不让回坐，只顾自己下车，这无疑是很不礼貌的，容易挫伤助人者的积极性。
俗话讲“知恩图报”。虽然，尊老爱幼、助人为乐是每一个有觉悟的公民应尽的义务和应具备的社会公德，助人者不应该计较得失，但受助者理应礼貌相待，乘客之间常说“谢谢”，表达感激之情，对推进传统美德蔚然成风大有好处。
小辈对长辈——关爱照顾尽孝心
我今年49岁，我们这些四五十岁的人通常都是上有老下有小，平时对自己的子女尤其是尚未成年的，关心爱护是没得说的，但定下心来想想，作为小辈，自己对年迈的父母是否时有感恩之心呢，似乎也不尽然。
就我的观察，现在一些中年人对孩子百般呵护，这既是人之常情，也是做家长的一种义务、责任，然而对自己的父母却往往没有显得那么尽心尽力，父母含辛茹苦将我们拉扯成人，如今人老了，有的行动可能不便，生活发生了困难，做孩子的就不应当对父母常怀感恩之情吗！鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。我们对父母的养育之恩自然应该怀有深切的感恩心情，它可以表现为经常去看望老人，照顾他们的生活，有空陪老人去公园逛逛外出走走，时常打个电话问候一下老人的健康情况，逢年过节送上祝福等等，应该知道，一个不会爱父母的人，一个不懂得感恩父母的人，又怎么可能奢望爱事业、爱社会、关爱他人呢？
当我们在要求孩子懂得感恩时，也不要忘了提醒自己——你对你的老父老母怎么样？照顾、关心得够不够？我们只有认认真真地身体力行，感怀父母之恩，才会发现周围的世界很美，才会去爱更多的人，也只有通过真正的言传身教，我们才能让下一代受到熏陶，拥有美好的心灵。
大人对孩子——言传身教作榜样
女儿今年读初二，在生活中我们发现她的一个问题，虽然时时接受着社会的“给予”，但对于父母的养育，老师的教诲，同学的友情，往往熟视无睹，似乎这一切都理所当然，缺少一点感恩意识。她认为家长的付出与关爱是应该的，在同学亲友交往中也过分地以自我为中心，有时讲话也比较尖刻。
在这点上我们做家长的也有不可推卸的责任，检讨一下自己身上也多少存在同样的问题，现在是商品经济，对每个人从社会上得到的一切，往往从金钱上考虑多一些。以前老一辈经常讲的“一茶一饭，当思来之不易”的感恩思想已经慢慢淡忘了，这样一来潜移默化对孩子的观念产生了影响。所以在这方面我们大人对孩子要言传身教作出榜样，在日常生活中，待人接物、孝敬父母、关爱他人的每一个实际行动都是对孩子最好的教育。因为只有知道感恩的人，才会生活得更美好，感恩是一种生活态度，它不是压力，而是催人向上的动力。
现在新的《中学生守则》增加了“学会感恩”的条款。我觉得，这样做很有必要，填补了教育内容的一大空白，可以让我们的孩子精神上、心理上更加健康地成长。
关于感恩的思考
“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。“感恩”是因为我们生活在这个世界上，一切的一切包括一草一木都对我们有恩情！
“感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里，大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理。对太阳的“感恩”，那是对温暖的领悟，对蓝天的“感恩”，那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”那是我们对“野火烧不尽，春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”，那是我们对兼收并蓄的一种倾听。
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