中国人的姓氏之谜--化学家园

中国人的姓氏之谜

中国人的姓氏之谜
　　汉高祖刘邦与西楚霸王项羽楚汉战争时期，娄敬能言善辩，心思填密，为刘邦出了不少力。在刘邦夺得江山后，与朝臣们商议建都大事，大臣们多是东方人，都建议刘邦建都洛阳，只有娄敬力排众议，建议刘邦要以江山为重，应建都长安，以扼天下形势之咽喉，刘邦知道娄敬所言正确，便采纳了娄敬的建议，决定建都长安，而且还要赏赐一片公心的娄敬。当刘邦笑着问娄敬想要什么赐物时，娄敬曰：“臣欲刘姓。’刘邦龙颜大悦，特赐娄敬改姓刘，改名刘敬，刘敬亦大喜。
　　姓氏是人的血统渊源的标志，中国漫长的封建宗法制传统，决定了中国人对自己的血统特别看重，上边的故事中娄敬宁可不要千金赐物，也要一个皇室姓氏，也说明了娄敬把姓氏看得比什么都重要。中国人的姓氏繁多，仅《百家姓》已不足包容所有了。那么，这么多的姓氏，是从何而来呢？
　　在我国古代的一些书籍巾，自黄帝时期便有了姓氏的记载。而研究姓氏学问的著作也很多，宋代郑樵在《通志·氏族略》中，将姓氏的来源归纳了三十二类之众。
　　姓名由两部分组成，姓在前，名在后。姓有单姓、复姓之分；名则为一字或两字即可。姓一般随父，名则可任意取。人一出生就取名，然后将其姓名注册在户籍上，如同渴了要喝水，饿了要吃饭一样，顺理成章，成为‘例行公事’o
　　然而，在古代的中国，这个简单的姓名就复杂多了，严肃多了，蕴含了深厚的文化内涵。它与社会的等级结构紧密关联，突出地表现着门第观念、宗法观念。姓不能随意姓，名也不能随意取。甚至出现了‘有姓有名”，“有氏有名”，“有名无氏”，“无姓有名”，‘有姓无名”，“数字为名”的奇怪的现象。
　　古代，姓是一种族号。它是血统的标志，家族的徽章。有姓的人，都是贵族。
　　它是怎样产生的呢？
　　这与古代的图腾崇拜有关。古代的氏族部落都是以血缘关系组成的，这些氏族认为自己起源于某种动物或植物，于是就崇拜它，这就是“图腾”。图腾，就是这个氏族的姓。如：熊、马、牛、龙、梅、林等等。因此说，姓是全族共有的符号标志，也是全家族的族号。如周代初期分封诸侯时，那些诸侯国君，大部分都姓姬。不是姬姓家族的人，根本不许姓姬。
　　周礼还规定，“同姓不通婚，’因此说，当时的“姓”用于“别婚姻，’氏是姓的分支。氏和姓有着严格区别。
　　氏是怎样产生的呢？
　　随着同姓贵族后世子孙的繁衍，居住地区也日益分散，同姓的氏族便出现了不同的分支，于是每个分支又各有称号作标志，这个分支的称号就是“氏”。如，姬是周代祖先的姓，后来姬姓下面又分为孟氏、季氏、孙氏、游氏等。
　　这个“氏”“别贵贱’。贵者，有氏有名；贱者，有名无氏。
　　因为贵贱之势变幻无定，所以，“氏”是可变的，而且变化很大。如春秋时楚国的伍子晋，原来以“伍”为氏，但他在吴国被杀之后，他的儿子逃到了齐国，由贵到贱，改为“王孙”氏了。
　　氏因变化频繁，其来源也就复杂了。
　　以官名为氏：史、司马、司空、司徒……
　　以先人别号为氏：唐、夏、殷……
　　以封地为氏：鲁、米、卫……
　　以先人溢号为氏：庄、武、穆、宣……
　　以居住地名为氏：郭、池……
　　以从事职业为氏：陶、屠、巫、卜……
　　这许许多多的“氏，发展到后来，实际上也就成了今天我们所说的“姓”了。
　　先秦时期，男子称氏者居多。以商鞅为例，曾称其为“公孙鞅”、“卫鞅”、“商鞅”。
　　“公孙鞅”：因其祖有公爵，以“公孙”为氏
　　“卫鞅”：他原为卫国人，人秦之后以国名为氏
　　“商鞅”：他因助秦孝公变法，被封于商邑，又以商为氏。
　　周代女子多称姓，不称氏。以晋公子重耳娶三个妻子为例：
　　娶齐女，称“姜’氏，娶秦女，称“怀赢”，娶狄女，称‘季隗”。这里的‘姜、“赢”、“隗”都是姓。之所以不称氏，是因“同姓不通婚”。男子的姓不辨自明，而娶妇必辨其姓。
　　到了汉代，姓氏逐渐合一，任何人都可以有姓，姓也就没有了贵贱之分。
　　古代不论按分封、按宗法、按贵贱，有姓的人，都有名，有氏的人，也有名。而普通平民是“有名无姓”的。例如，先秦的“庖丁”、“鲁班”、“优孟”等人都是平民百姓，因此，他们只有名。如：
　　“庖丁，“庖”是他的职业，厨师；名“丁”，即“叫做‘丁’的厨师。
　　“鲁班”，“鲁”是所在国名，名‘班”，即“名为‘班’的鲁国人”。
　　‘优孟”，“优”是演员，“孟”是名字，即“名为孟的演员”。
　　除姓名之外，古人还常常有“字”和“号”。先秦时期，名与字连着称呼时，通常是先称字，后称名。
　　如孔子的父亲，人称叔梁訖，其实他既不性叔，也不姓梁。他确实姓孔，名訖，字叔梁。
　　此外，名与字在称呼时，还能体现出尊卑、长幼的区别“称人以字，自称以名”是谦称的规范。即，称长者、尊者只能称字，不能称名；称卑者、幼者或自称可称名。
　　中国历史上，取名还有一个特例：元朝规定，庶民无职者不许取名！这样一来，许多平民，特别是穷苦百姓只好以数字作为自己存在的符号了。如：明太祖朱元璋出身贫苦，他就原名为“重八’，其父为“五四”名将汤和的曾祖叫“五一”，祖父叫“方一”，父亲叫“七一”。
　　在名字上的等级何其森严！
　　然而，当元朝衰败，各地起义军揭竿而起的时候，那些成千上万没有名字的“无名氏”，则成了元朝统治者的掘墓人！
　　中国人的姓名，变迁到今天的样子，无疑是历史的进步！

附一篇：中国姓氏的由来
    每个人都有自己的姓。初次交往，人们都要先问：“您贵性？”我国的姓氏在人们的日常生活中显得尤为重要。
    所谓姓氏，是姓与氏的合称。据记载，我国的姓起源于母系社会，氏起源于父系社会。姓是族号，氏是姓的分支。三代（即夏、商、周三个朝代）之前，姓氏分而为二，男子称氏，妇人称姓。氏是用来区别人的贵贱的，贱者有名无氏。姓是用来区别婚姻的，因此有同姓、异姓庶姓的区别。氏同而姓不同的，可通婚姻；姓同而氏不同的，不可通婚姻。三代之后，姓氏合二为一，都是用来区别婚姻的，不再用来区别贵贱。区别贵贱是以“郡望”，即是否世代居住在某地而为当地所仰望来判定。秦汉以后，姓、氏就不再分开，或称姓，或称氏，或兼称姓氏。到司马迁《史记》时，姓和氏已合而为一。
    我国到底有多少姓氏，至今尚未有一个精确的统计。人们常说“百家姓”，其实姓在明朝时就已有3000多个了。我国姓氏的来历，几千年来变化很多，说法不一，但归纳起来大概有以下几个方面：
    一、在母系氏族社会，以母亲为姓。传说上古时代神农氏的母亲叫女登，所以那时许多姓都是女字旁，如：篯、姬、姜、妫、姒等。
    二、以出生地居住地为姓。传说上古代虞舜出生于姚墟，便以姚为姓。春秋时代齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭、便以东郭、南郭等为姓；关大夫住在西门，便以西门为姓。
    三、以古国名为姓。虞、夏、商朝都有个汪芒国，汪芒的后代乃性汪。商朝在泾渭之间有个阮国，其后代便姓阮。
    四、以封地为姓。造你被周武王封到赵城，他的后代便姓赵；周昭王的庶子被封于翁地，因而姓翁；周公旦的儿子被封到邢国为邢侯，他的后代便姓邢。
    五、以官职为姓。古代有五官，即司徒、司马、司空、司士、司寇，他们的后代便以这些官职为姓。
    六、天子赐氏，以谥（古时在人死后按其生前事迹评定褒贬给予的称号）号为姓。如周穆王死了一个宠姬，为了表示哀痛，赐她的后代姓痛；周惠王死后追谥为惠，他的后代便姓惠。
    七、以祖辈的字为姓。如郑国公子偃，字子游，其子孙便姓游；鲁孝公的儿子子驱，字子臧，其后代便姓臧。
    八、以神话中的传说为姓。传说舜时有纳言（即负责宣达帝命的官）是天上龙的后代，其子孙便以龙为姓；传说神仙中有个青鸟公，后人便有姓青鸟的。
    九、因避讳或某种原因改姓。比如战国时代田齐襄王法章的后代本姓田，齐国被秦灭了，其子孙不敢姓田而改为性法。汉明帝讳“庄”字，凡姓庄的都改姓“严”。
    十、随着历史的发展，民族复杂化，有些姓则是民族语言的译音。如匈奴首领单于的子孙就有不少姓单于。

【作者: 长空星雨】【访问统计:】【2006年11月5日星期日 20:15】【加入博采】【打印】

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